Tomaž Humar
 |
|
Knjiga, Ni nemogočih
poti, v monografski izdaji
na 208 straneh in z 209 fotografijami
prinaša opise Humarjevih najpomembnejših
alpinističnih vzponov.
Uvoda h knjigi sta napisala Reinhold
Messner in Carlos Carsolio,
Humarjeva velika prijatelja
in občudovalca.
|
| |
|
|
O knjigi
(kritiko o knjigi napisal Mire Steinbuch,
2001) |
Kaj imajo skupnega Nanga Parbat Hermana
Buhla, Osvajalci nekoristnega sveta Lionela
Terraya, Moje gore Walterja Bonattija
in Humarjevo zanikanje nemogočih poti?
Vse
štiri knjige sem prebral na dušek. Za vse
je značilna iskrena, poštena izpoved (kolikor
je to sploh mogoče, saj človek nekaj vedno
zadrži zase). Vsi avtorji so bili v svojem
času veliki alpinisti, ki so prestavljali
meje mogočega. Starost je dočakal le Bonatti,
Buhl in Terray sta končala pod plazom.
Ali bo Humarju trimetrski padec v klet
pripomogel, da bo postal star alpinist?
Lahko upamo na najboljše, saj je človek
s prefinjenim občutkom za to, kaj je prav
in kaj ni, človek, ki se uči iz lastnih
izkušenj in si pomaga z jogo in tretjim
očesom. Vendar pa je med prvimi tremi knjigami
in Humarjevo majhna razlika. Ko sem bral
Buhla, Terraya in Bonattija, sem si želel,
da bi bil z njimi v gorah, da bi z njimi
doživljal njihove vzpone. Med branjem Ni
nemogočih poti pa nisem čutil nič takega.
S Humarjem bi z veseljem šel na pivo, v
steno pa ne. Njegovi večdnevni vzponi na
tanki liniji med tukaj in tam, med časom
in prostorom, so komaj razumljivi celo
alpinistom, kako naj bodo šele laikom,
ki se nikoli niso tresli na majavem grifu,
ki nikoli niso zabili klina, ki se nikoli
niso vzpenjali po zaledenem slapu, kjer
je bil led že tako stopljen, da je skozi
luknje brizgala voda. ''He's crazy, but
he certainly isn't dumb,''* ga je v nekem
intervjuju označila 77-letna Američanka
Miss Elizabeth Hawley, ki v Katmanduju
več kot 40 let skrbno vodi kroniko o vsem,
kar se pomembnega dogaja v Himalaji.
Humar ostaja skromen in pošten kljub uspehom
v gorah. Veliko se je naučil sam, obenem
pa priznava zasluge za svoje znanje in
izkušnje tudi učitelju, Stanetu Belaku
- Šraufu, ki je postal legenda že dolgo
pred svojo
smrtjo v severni steni Male Mojstrovke.
O njemu piše z naklonjenostjo, občudovanjem
in spoštovanjem na edini možni način, ki
si ga Šrauf, ta večni in najboljši preklinjevalec
v naših gorah, neusahljiv vir kletvic in
robantenja, zasluži - s humorjem. Opis
dogodka z zlomljenim zobom v suhi češplji,
ki ga je vrgel v kot šotora, nato pa se
je premislil in ga spravil v žep, ker je
plačal zanj ''taužent mark'', ali o tem,
kdaj bo konec vrvi - takrat ko bo rekel
on, ne pa revež na štantu, bralca spravita
v smeh, ki se zlepa ne poleže. Opisana
sta tako mojstrsko, da se še enkrat vrne
in ju ponovno prebere.
 |
|
Omenil sem že, da Humar
piše odkrito, vendar ne žaljivo. Odgrne
tančico
z dogajanj na odpravah, ki so bile
še do nedavnega (Prvi z Everesta
Tadeja Goloba je nekakšen mejnik
na tem področju), prikazane kot idealne
združbe istomislečih individualistov
brez kakršnihkoli napak z istim skupnim
ciljem, kateremu je podrejeno vse
in vsak. Grenka izkušnja z odprave
na Anapurno (''če bo gazil naprej,
bo hotel še župco...'') ga je privedla
do odločitve, da se takih podjetij
ne bo več udeleževal.
Da gre v alpnizmu presneto zares, da
gredo stvari tudi narobe, spoznamo na
Nuptseju, ko z vrha močan sunek vetra
odpihne Janeza Jegliča - Johana. Celo
smer sta plezala nenavezana. Tako sta
bila hitrejša, pa tudi bolj varno je
bilo, naj se sliši še tako paradoksalno:
namreč, če bi eden padel, bi s seboj
potegnil še drugega. Zdaj pa nam ni več
do smeha. |
Humar
ostane na vrhu sedemtisočaka sam, v slabem
vremenu, brez
vrvi, hrane in tekočine. Koliko moči je
potrebno, da človek prenese breme izgube
prijatelja, se odloči, da bo sestopil po
smeri vzpona in preživel? "80% alpinizma
je v glavi, ostalo je fizična
pripravljenost,'' trdi Humar.
Vsi dosedanji vzponi pa so bili le priprava
za južno steno Daulagirija, kjer je prav
gotovo prestavil meje mogočega. Morda bi
morali po tem vzponu na novo definirati
pojem vrhunski alpinizem. Američani nekatere
vzpone radi opišejo z besedo epic. V slovarju
žargona revije Rock & Ice piše, da
je epic ''Slang term for a climbing adventure
that was long, arduous or somehow much
more than you bargained for''. Kljub vsem
naporom, slabim razmeram v steni (''kjer
bi moral biti led, je tekla voda''), izmučenosti
in še čemu, je dokazal, da je bil psihično
zrel za to dejanje s tem, da se je odpovedal
vrhu, do katerega je imel še manj kot dvesto
višinskih metrov, in si s tem odprl pot
v življenje.
Potrebno je omeniti jezik v dialogih.
Uporaba pogovornega jezika prispeva k plastičnosti,
bralcu omogoča, da se lažje vživi v različne
situacije in ga s tem še bolj pritegne
k branju. Slog je energičen, zgoščen, brez
leporečja in nepotrebne gostobesednosti.
Začinjen je s humorjem in vulgarizmi, ki
so sestavni del alpinizma.
Knjigo krasijo številne fotografije različnih
avtorjev. Izraz krasijo je treba razumeti
dobesedno. Večina fotografij je dobrih,
zelo dobrih, nekatere spadajo že v sfere
umetniške fotografije. Edina pomanjkljivost
je v tem, da nimajo podnaslovov. Ti bi
bili zelo dobrodošli. Zasnova knjige spominja
na internetni koncept. Posamezne besede
so obarvane srebrno, kar spominja na povezave
- linke, prebrana poglavja so natisnjena
polkrepko, tako da bralec takoj ve, kaj
mora še ''osvojiti''. Na zaščitnem ovitku
ni veličastne, večbarvne slike lepe gore,
ampak je črn, z velikim rdečim Ni, ki poudarja
avtorjevo trditev, nemogočih in poti pa
sta v beli barvi. Resen, mračen izgled,
ki napoveduje resno, težavno bivanje v
velikih stenah.
Tomaž Humar je v svoji alpinistični karieri
prejel precej priznanj, domačih in tujih.
Seznam si lahko preberete na koncu knjige.
Vendar pa moram k temu dodati nekaj, česar
v knjigi ni. Ko je preplezal Reticent Wall
v El Capitanu (15 dni, sam - 'epic ascent'),
o tem ameriška revija Climbing ni napisala
niti stavka. Zakaj ne, nimam pojma. ''Napako''
pa je popravila, ko je v 192.
številki - marec 2000 (pdf
dokument v angleščini, velikost 274 kB)
proglasila Tomaža Humarja za The
World's Best All-Round Climber.
O veličini Humarjevega dejanja priča tudi
obisk ''himalajskega papeža'' Reinholda
Messnerja v Sloveniji, ko je prišel izreči
priznanje ob Humarjevemu prihodu na Brnik
po vrnitvi z Daulagirija. Ne nazadnje,
Messner, ki je njega dni tudi prestavljal
mejnike v alpinizmu in Humarjev soplezalec
na Anapurni Carlos Carsolio (oba sta stala
na vseh 14 osemtisočakih), sta napisala
uvodne strani v naši knjigi.
Če je zgodba o Šraufu, smereh in vrhovih
do Nuptseja nekakšna teza, Daulagiri antiteza,
potem je knjiga, ki je pred nami, Humarjeva
sinteza.
Na koncu zaželimo Tomažu Humarju, da bi
končno prišel v roke takim zdravnikom,
ki bodo uspešno operirali njegovo zdrobljeno
peto, da bo lahko čimprej okreval, kajti
''po Daulagiriju so še drugi Daulagiriji''.
*"Je nor, neumen pa gotovo ni", Climbing,
številka 192, stran 98
|